Les prêtres des empereurs. Le culte impérial dans la province romaine d'Asie, PUR, Rennes, 2012.

Prosopographie des prêtres du culte impérial dans les cités de la province romaine d’Asie, base de données mise en ligne en novembre 2009 : <www.pretres-civiques.org>

Être citoyen romain dans le monde grec au IIe siècle de notre ère, Scripta Antiqua 139, Ausonius, Bordeaux, 2020.

1. « Nommer les empereurs divinisés. Épiclèses et assimilations dans le culte impérial des cités grecques d’Asie à l’époque julio-claudienne », Archiv für Religionsgeschichte 12 (2010), p. 41-64.

2. « Les notables de Stratonicée de Carie à l’époque antonine : hétérogénéité juridique, homogénéité sociale », Revue des Etudes Anciennes 120.1 (2018), p. 121-140.

3. « L’évolution du culte impérial dans les provinces grecques au lendemain de la mort d’Auguste », Dialogues d'Histoire Ancienne 48/2 (2022), p. 327-346 (10.3917/dha.482.0327)

4. « Du prêtre du roi au prêtre de Rome et au grand-prêtre d'Auguste : mise en place des prêtrises de l'Empereur dans les cités d'Asie » dans I. Savalli-Lestrade (éd.), Des Rois au Prince. Pratiques du pouvoir monarchique dans l'Orient hellénistique et romain, Actes de la table ronde organisée à l’INHA (Paris) les 23 et 24 mai 2008, Grenoble, ELLUG, 2010, p. 291-308.

5. « Accueillir l'empereur chez soi : un titre de gloire pour les notables des cités ? » dans A. Hostein et S. Lalanne (éd.), Les voyages des princes dans l'Orient romain, Errance, 2012, p. 171-180.

6. « Prêtres locaux de l’empereur et multi-citoyenneté : études de cas » dans Patrie d’origine et patries électives : les citoyennetés multiples dans le monde grec d’époque romaine, éd. A. Heller et A.-V. Pont, Bordeaux, Ausonius, 2012, p. 113-125.

7. « Les Grecs et les autorités romaines au Ier siècle av. J.-C. : réflexions sur l’évolution du langage honorifique » dans L’imperium romanum en perspective Les savoirs d’empire dans la République romaine et leur héritage dans l’Europe médiévale et moderne, sous la direction de Julien Dubouloz, Sylvie Pittia, Gaetano Sabatini. Presses de l'Université de Franche Comté, 2014, p. 81-94.

8. « Les cultes impériaux dans les cités d'Asie Mineure: des spécificités provinciales » dans Anne Kolb & Marco Vitale (éd.), Kaiserkult in den Provinzen des Römischen Reiches - Organisation, Kommunikation und Repräsentation, Berlin, 2016, p. 160-172.

9. « Auguste et la concession de la citoyenneté romaine : enquête sur les Iulii en Carie » dans Cavalier, L., M.-C. Ferriès et F. Delrieux (éd.), Auguste et l’Asie Mineure, Scripta Antiqua 97, Ausonius Éditions, Bordeaux, 2017, p. 191-206.

10. « Les honneurs des cités d’Asie aux proches des gouverneurs » dans Anna Heller et Onno van Nijf (éd.), Civic honours. The politics of honour in the Greek cities of the Roman Empire, Brill, 2017, p. 272-290.

11. « Les femmes et le culte impérial : une intégration incomplète », dans S. Lalanne (éd.), Femmes grecques de l’Orient romain, DHA, Supplément 18 (2018), p. 81-90.

12. « Le koinon d’Asie et la notion d’aristocratie provinciale », dans A. Heller, C. Müller et A. Suspène (éd.), Philorhômaios kai philhellèn. Hommage à Jean-Louis Ferrary, Droz, Genève, 2019, p. 251-266.

13. « Cultes impériaux et pouvoir impérial : diffusion et circulation des cultes des empereurs dans le monde romain » dans F. Cadiou et S. Pitta (éd.), Religion et pouvoir dans le monde romain de 218 avant notre ère à 235 de notre ère, Pallas 111, 2019, p. 77-94

14. « Un dieu romain adopté par des Grecs : les cultes de Zeus Kapetolios dans les cités d’Asie » dans Bassir Amiri (éd.), Migrations et mobilité religieuse : espaces, dynamiques et interférences, Besançon, 2020, p. 227-249.

15. « Le koinon des Ioniens à l’époque impériale : cultes communs et compétition civique », dans Julien Demaille et Guy Labarre (éd.), Les associations cultuelles en Grèce et en Asie Mineure, Besançon, 2021, p. 173-195.

16. « Vertu impériale et vertus civiques : la piété de l’empereur dans l’épigraphie des provinces hellénophones », dans Anne Gangloff (ed.), Qualités et vertus de l’empereur dans les inscriptions d’Auguste au début du règne de Constantin, Leiden / Boston, p. 334-358.

17. « Les cultes de Rome et des empereurs dans les provinces grecques : autonomie locale et intégration de l'espace provinciale » dans N. Mathieu (dir.), Le monde romain de 70 av. J.-C. à 73 apr. J.-C. Voir, dire, lire l’empire, PUR, 2014, p. 65-86.

18. « Administrar o territorio das cidades no imperio romano » dans Territorios, Poderes, Identidades, éd. A. Pereira Campos, A. C. Amador Gil, G. V. Ventura da Silva, J. C. Bentivoglio, M. B. Nader, Vitoria (Brésil), 2012, p. 91-104.

19. « The imperial cult in the province of Asia from Augustus to Caracalla: a summary » dans F. Camia (dir.), Emperor worship in the Greek East. Cults for the emperors in the Hellenophone provinces of the Roman empire, Meletemata, Athènes (à paraître, article remis en février 2016).

Membre de l’équipe de rédaction d’Epigraphica Romana (www.epigraphica-romana.fr). Millésime 2015 (publié en 2018) : rédaction de 15 notices. Millésime 2016 (publié en 2019) : rédaction de 15 notices

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2. Brodd, J., et J. L. Reed (ed.), Rome and Religion: a Cross-Disciplinary Dialogue on the Imperial Cult. Writings from the Greco-Roman world supplement series, 5. Atlanta: Society of Biblical Literature, 2011 : JRS 103, 2013, p. 279-280.

3. Fujii, T., Imperial Cult and Imperial Representation in Roman Cyprus, Stuttgart, Steiner, 2013, 248 p. (Heidelberger Althistoriche Beiträge und Epigraphische Studien, 53) : REA 115.2, 2013, p. 36-38.

4. MacLean Rogers, G. : The Mysteries of Artemis of Ephesos. Cult, Polis, and Change in the Graeco-Roman World (= Synkrisis), New Haven / London: Yale University Press, 2012 : Sehepunkte 10, 2013 (http://www.sehepunkte.de/2013/10/22802.html )

5. Iossif, P.P., Chankowski A.S. et Lorber C.C. (éd.), More than Men, Less than Gods: Studies on Royal Cult and Imperial Worship. Proceedings of the International Colloquium Organized by the Belgian School at Athens (November 1-2, 2007). Studia Hellenistica, 51. Louvain, Peeters, 2011 : Topoi 18 (2013) p. 535-543.

6. Hostein, A., La cité et l’empereur. Les Éduens dans l’Empire romain d’après les Panégyriques latins, Paris, Publications de la Sorbonne, 2012 : Annales HSS 69.1, 2014.

7. Camia, F., Theoi Sebastoi. Il culto degli imperatori romani in Grecia, (provincia Achaia) nel secondo secolo D.C. - Research Centre for Greek and Roman Antiquity National Hellenic Research Foundation. - Paris : De Boccard, 2011 : REA 116, 2014, p. 907-909.

8. Fröhlich, P. et P. Hamon (éd.), Groupes et associations dans les cités grecques (IIIe s. av. J.-C.-IIe s. ap. J.-C.), Actes de la table ronde de Paris, INHA, 19-20 juin 2009, Genève-Paris, Droz-EPHE, 2013 (Hautes Études du Monde Gréco-Romain, 49) : Revue Historique 670 (2014/2), p. 388-389.

9. Horster, M. et A. Klöckner (éd.), Cities and Priests. Cult Personnel in Asia Minor and the Aegean Islands from the Hellenistic to the Imperial Period, De Gruyter, 2013 (Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten, 64) : Topoi 19/2, 2014, p. 761-763.

10. Paul, S., Cultes et sanctuaires de l’île de Cos. Liège, Presses Universitaires de Liège, 2013 : L’Antiquité classique 85, 2016, p. 405-407

11. Harper, K., Comment l’empire romain s’est effondré. Le climat, les maladies et la chute de Rome, La Découverte, 2019 : La Vie des idées , 19 juillet 2019. URL : http://www.laviedesidees.fr/La-peste-et-la-chute.html

"Le culte impérial dans les provinces grecques", Dossiers d'archéologie n°405, avril 2021, p. 66-71

- « L'Antiquité classique dans Planète Sans Visa de Jean Malaquais : culture sans visa, ou passé desséché ? », Cahiers Jean Malaquais 3, 2013, p. 105-112.

- « La mer dans l’écriture de Jean Malaquais » dans Jean Malaquais entre deux mondes, G. Nakach et J. Roumette (dir.), Paris, 2017, p. 71-79.