Matthieu GOSSE
ATER en Histoire contemporaine.
Champs-sur-Marne
Bâtiment: Building: Bois De l'Etang
5 boulevard Descartes$Champs-sur-Marne$77454 Marne-la-Vallée Cedex 2
Bureau: Office: C113
Matthieu GOSSE
ATER en Histoire contemporaine.
Titre de la thèse : Acteurs missionnaires et consulaires étrangers à Diarbékir et Mamouret-ul Aziz (Est ottoman) : réseaux de pouvoirs locaux, impériaux et transnationaux, stratégies spatiales, relations clientélaires (Fin années 1870-1914).
Directeur de recherche - Vincent Lemire (PU, Université Paris Gustave-Eiffel).
Co-encadrant - Özgür Türesay (MCF, École Pratique des Hautes Études, Paris).
Cette recherche aborde l’histoire de deux sociétés urbaines de l’est de l’Empire ottoman, Diarbékir et Mamouret-ul Aziz, par le prisme des acteurs missionnaires et consulaires qui y ont résidé et opéré entre les années 1870 et 1914. Le second 19ème siècle ottoman est un moment d’intenses mutations puisqu’il constitue à la fois un temps de redéfinition du contrat social ottoman (réformes des Tanzimat) mais aussi un moment d’apogée de l’impérialisme européen dans l’Empire ottoman. Dans l’Est ottoman, ce moment est celui d’une polarisation interconfessionnelle et d’une montée des tensions qui s’achève par des violences paroxystiques dont les populations arméniennes sont les victimes (massacres « hamidiens » de 1894-1897 - génocide des Arméniens de l’Empire ottoman de 1915). Du milieu du 19ème siècle au premier conflit mondial, des missionnaires catholiques (italiens et français) et protestants (états-uniens) ainsi que des consuls français, britanniques et états-uniens sont nommés et résident à Diarbékir et Mamouret-ul Aziz. Bien que peu nombreux – contrairement aux vastes « colonies » étrangères des villes levantines - ces étrangers ne jouent pas moins un rôle influent en ce qu’ils occupent une position nodale, à l’interface entre pouvoirs et sociétés. Les institutions éducatives et de charité mises en place et les logiques de protection– principalement exercée au bénéfice des chrétiens arméniens et syriaques locaux (autour du tiers des populations urbaines) constituent des vecteurs d’influence dont l’étude est indispensable à une compréhension fine des transformations sociales et politiques qui ont eu lieu dans les deux villes et leur arrière-pays.