Helene OSTROWIECKI
MCF Lettres
CFR / LISAA - Littérature Savoirs et Arts
Helene OSTROWIECKI
MCF Lettres
CFR / LISAA - Littérature Savoirs et Arts
Hélène Bah-Ostrowiecki
Maîtresse de conférences HDR à l’université de Marne-la-Vallée (depuis 1996)
Axes de recherche
Positions religieuses et invention du sujet moderne
Pratiques d'écriture et subjectivation
Libertinage érudit
Formes littéraires du discours philosophique au XVIIe siècle (érudition, dialogue, mise en récit, restitution de l’expérience)
Thématiques du corps, de l’expérience et de l’action dans le contexte de la révolution scientifique (Pascal, Geulincx, cartésianisme, occasionnalisme)
Parcours universitaire
Ancienne élève de l’ENS Ulm (Lettres classiques, 1987)
Agrégée de lettres classiques
Doctoresse en lettres (Paris X Nanterre, 1995)
HDR (Université de Saint Etienne, 2015)
Principales publications
Ouvrages
Geulincx, Métaphysique, traduction du latin, introduction, notes, Paris, Classiques Garnier, 2017.
Pascal et l’expérience du corps, Paris, Garnier, 2016.
Le Theophrastus redivivus, érudition et combat antireligieux au XVIIe siècle, Paris, Champion, 2012.
Geulincx, Éthique, traduction du latin, introduction, notes, Turnhout, Brepols, 2009.
L’écriture thérapie, Paris, Eyrolles, 2008.
« Theophrastus redivivus, Sixième traité », traduction du latin, introduction et notes, in Libertins du XVIIe siècle, Jacques Prévot (dir.), Paris, Gallimard, collection La Pléiade, 2004.
Articles et chapitres d’ouvrages (sélection)
« La bibliothérapie, pratique de la lettre comme transe » (à paraître).
« “Ignorant and intractable” : Elisabeth in her Letters to Descartes», Arts et Savoirs [En ligne], 6 | 2016, mis en ligne le 07 juillet 2016, consulté le 03 avril 2017. URL : https://journals.openedition.org/aes/736 ; DOI : 10.4000/aes.736.
« Métaphore et métaphysique chez Pascal », in Métaphore, savoirs et arts au début des temps modernes, Caroline Trotot et Bruno Petey-Girard (dir.), Paris, Classiques Garnier, 2015.
« Lire avec le corps, l’invitation paradoxale faite au lecteur de méditations », in Josiane Boulad-Ayoub, Delphine Antoine-Mahut, Alexandra Torero-Ibad (dir.), Les arts de lire des philosophes modernes, Presses de l’Université de Laval, 2015.
« Dialogue et libertinage », in Le dialogue : introduction à un genre philosophique, Frédéric Cossutta (dir.), Presses universitaires du Septentrion, 2004.
Mes dernières références
My latest references
Publications HAL
Visibilité de la pensée philosophique et invisibilité de l’action politique : Élisabeth de Bohême dans la correspondance avec Descartes. Femmes à l’œuvre dans la construction des savoirs : Paradoxes de la visibilité et de l’invisibilité, 2020, 978-2-9566480-6-2
Continuité de l'inconstance et irruption de la perpétuité : paradoxes de l'histoires chez Pascal. Christelle Cahier-Porte, Pierre-François Moreau, Delphine Reguig. Liberté de conscience et art de penser (XVIe-XVIIIe siècles). Mélanges en l'honneur de Antony McKenna, Honoré Champion, 2017
"Ignorant and intractable" : Elisabeth in her letters to Descartes. Arts et Savoirs, 2016, Women's portraits of the self. Representing kwnoledge and making identity in early modernity, 6
Descartes par Gadoffre : un portrait chinois. Du dialogue des cultures au décloisonnement des disciplines. L'oeuvre de Gilbert Gadoffre en perspective., Université Paris Est Marne-la-Vallée, Oct 2016, Paris, France
Le sujet du savoir scientifique. Littérature et sciences. Rencontres franco-coréennes, Dec 2016, Paris, France
Lire avec le corps, l'invitation paradoxale faite au lecteur de méditations. Les arts de lire des philosophes modernes, Josiane Boulad-Ayoub, Delphine Antoine-Mahut, Alexandra Torero-Ibad (dir.), Presses Universitaires de Laval, 2015, p. 163-178., 2015
Littérature, savoirs et sciences : fictions humaines dans l'argumentation antireligieuse au XVIIe siècle. Littérature, savoirs et sciences, Université de Paris Est Marne-la-Vallée, Ewha (Séoul), Oct 2015, Paris, France
Métaphore et métaphysique chez Pascal. in Bruno Petey-Girard et Caroline Trotot (dir.), Métaphore, savoirs et arts au début des temps modernes, Paris, Garnier, p. 243-255, 2015
Fragilités du modèle éthique naturaliste, le cas du Theophrastus redivivus. Nicole Gengoux, Pierre-François Moreau. Entre la Renaissance et les Lumières, le Theophrastus redivivus (1659), Champion, pp.193-214, 2014
Une apologie par l'extérieur : la place du corps dans les Pensées de Pascal. Chroniques de Port-Royal : bulletin de la Société des amis de Port-Royal, 2013, Relire l'apologie pascalienne (63), pp.137-151
L'expérience et son récit : remarques sur la présentation de l'expérience chez Pascal. Anne-Lise Rey. Méthode et Histoire, Quelle Histoire font les historiens des sciences et des techniques, Garnier, pp.39-55, 2013
L'expérience humaine : un fondement ambivalent pour l'histoire au XVIIe siècle. Michael A. Soubbotnik, Caroline Trotot. Vivre l'histoire, Presses universitaires de Strasbourg, pp.23-34, 2013
1. Le matériau Geulincx. Nicolas Doutey. Notes de Beckett sur Geulincx, Les solitaires intempestifs, pp.43-123, 2012
Pascal et le Theophrastus redivivus : la philosophie et l'autorité. Philosophie et libre pensée - Philosophy and free thought XVIIe-XVIIIe siècles, 2012, Lyon, France
Le Theophrastus redivivus, érudition et combat antireligieux au XVIIe siècle. Honoré Champion, pp.326, 2012
Mise en texte, mise en ordre et mise en corps chez Pascal. Gisèle Séginger et Kazuhiro Matsuzawa. La mise en texte des savoirs, Presses niversitaires de Strasbourg, pp.153-163, 2010
Entre science et littérature : la notion d'expérience dans le discours philosophique au XVIIe siècle. Institut Claude, Longeon;. Libertinage et philosophie au XVIIe siècle, 10. Science et littérature à l'Âge classique, Publications de l'université de Saint-Étienne., pp.45- 63, 2008
Theophrastus redivivus, Sixième traité. Jacques Prévot. Libertins du XVIIe siècle, Gallimard, pp.217-404 et 1490-1552, 2004
Dialogue et libertinage. Frédéric Cossutta. Le dialogue : introduction à un genre philosophique, Presses universitaires du Septentrion, pp.167-187, 2004
Le libertinisme et le masque. Institut Claude Longeon. Libertinage et philosophie au XVIIe siècle : les libertins et le masque : simulation et représentation, Publications de l'Université de Saint Etienne, pp.47-56, 2001
Entre nature stoïque et nature sceptique : la place des passions dans le Theophrastus redivivus. Institut Claude Longeon. Libertinage et philosophie au XVIIe siècle : les passions libertines, Publications de l'Université de Saint Etienne, pp.175-182, 2000
Images du lecteur. Notes sur l'essai Des Livres.. Bulletin de la Société des amis de Montaigne, 1999, Juillet-Décembre 1999 (15-16), pp.23-32
Le Theophrastus redivivus après Montaigne : splendeur et misère de la raison.. Bulletin de la Société des amis de Montaigne, 1998, juillet-décembre 1998 (11-12), pp.19-26
La Bible des libertins. Dix-septième siècle, 1998, Janvier-Mars (-), pp.43-55
Le corps en toutes lettres. Notes sur le De admirandis naturae arcanis de Vanini.. Kairos : revue de la Faculté de philosophie de l'Université de Toulouse-Le Mirail , 1998, - (12), pp.159-177
Dialogue et érudition. A propos du Dialogue sur le sujet de la divinité de La Mothe le Vayer. institut Claude Longeon. Libertinage et philosophie au XVIIe siècle : La Mothe Le Vayer et Naudé, sans objet (2), Publications de l'Université de Saint Etienne, pp.49-62, 1997
Le paratexte du Theophrastus redivivus. Antony McKenna et Alain Mothu. La philosophie clandestine à l'âge classique, Presses de l'Université de Saint Etienne, pp.267-278, 1997